【5天倒計時】資格證??賈兜?/div>

2016-03-08

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“化民成俗,其必由學”出自《禮記.學記》。意思是君子如果要教化人民,造成良好的風俗習慣,一定要從教育入手。表達了這樣一種治學精神即,教育擔負的最大責任不是傳承知識, 而是移風易俗。


“古之王者,建國君民,教學為先”出自《禮記.學記》。意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要的事情。其體現了社會本位論的教育觀。


“時教必有正業,退息必有居學” 出自《禮記.學記》。按照一定的時間或季節進行正課的教學,休息的時候也必須有各種課外作業。


“師嚴然后道尊” 出自《禮記.學記》。指尊敬教師才能尊敬他們所傳授的學問


“君子之教,喻也” 出自《禮記.學記》。“喻”是啟發引導的意思。君子的教化是善于曉喻,讓人明白道理。


“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達” 出自《禮記.學記》。意思是引導學生,而不是牽著學生走;鼓勵學生,而不是壓抑學生;啟發學生,而不是代替學生作結論。


“學不躐等”出自《禮記.學記》。躐 liè 超越。學不躐等意思是學習不能超越次第,應循序漸進。


“教學相長”出自《禮記.學記》:“是故學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰教學相長也?!?意為教和學兩方面互相影響和促進,都得到提高。


“循序漸進”出自《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序漸進耳?!?循序漸進指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。


助產術(或叫“產婆術”)——蘇格拉底(古希臘)蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。蘇格拉底助產術是一種教學方法。它最突出的優點就在于,它能夠有效地激發學生的思考活動,促使其積極主動地去尋找正確答案,因而學生的思維非?;鈐?。


《理想國》一書是柏拉圖的一篇重要對話錄,對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體,即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里統治者必須是哲學家。


《政治學》——亞里士多德(古希臘)。全書在對 100多個城邦政制分析比較的基礎上,從人是天然的政治動物這一前提出發,系統論述了什么是對公民最好的國家?!墩窩А繁還銜鞣醬癡窩У目粗?。它所建立的體系和一系列政治觀點,對西方政治思想的發展產生過深遠影響。


最早提倡全面發展的和諧教育——亞里士多德。亞里士多德認為理性的發展是教育的最終目的,主張國家應對奴隸主子弟進行公共教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。


捷克的教育學家夸美紐斯的《大教學論》(1632年)為近代最早的一部教育學著作。近代獨立形態教育學的開端。對學年制、班級授課制進行了概括和總結。


“泛智教育”——夸美紐斯,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家。主張每一個人都有應當接受教育。


《教育漫話》——洛克。《教育漫話》在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分,并作了詳細論述。它強調環境與教育的巨大作用,強調在體魄與德行方面進行刻苦鍛煉。


《愛彌爾》——盧梭(法國)《愛彌爾》描寫了一個人從出生到結婚,到進入社會受教育的全過程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會偏見和惡習的影響而得到自然的發展。


“人是惟一需要教育的動物”——康德(德國)他認為人的所有自然稟賦都有待于發展,才能生存。


“白板說”——洛克(英國)。洛克認為人剛出生就像一個“白板”,每個人都是一樣的,而人之所以不同是因為后天環境的影響。洛克是外鑠論的代表人物。


提倡紳士教育——洛克。“紳士教育”的主題思想為:紳士要既有貴族的風度,能活躍于上流社會和政治舞臺,又有事業家的進取精神,是發展資產階級經濟的實干人才;紳士應受體育、德育和智育等方面的教育。


率先明確提出教學具有教育性——赫爾巴特。即教學不僅需要交給學生基本的知識和技能,還要對學生進行思想教育,教他們學會做人。


“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發現真理”——第斯多惠,啟發式教學思想。


“學而時習之”出自《論語·學而》意思是學過的內容要經常練習它。


“溫故而知新 ”出自《論語·為政》原文為:“子曰: ‘溫故而知新,可以為師矣?!幣饉際牽嚎鬃鈾擔骸案聰熬傻鬧叮ㄖ稈骯鬧叮?,由此獲得新的知識(指未學習過的知識),這樣的人可以當老師了?!?/p>


“不陵節而施”出自《禮記·學記》。不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序。


“雜施而不孫,則壞亂而不修”——《學記》。意思是施教者雜亂無章而不按規律辦事,打亂了條理,就不可收拾。


“循序而漸進,熟讀而精思”——朱熹。循序漸進、熟讀精思是《朱子讀書法》中的兩條讀書方法。


“應當循序漸進地來學習一切,在一個時間內只應當把注意力集中在一件事情上?!薄涿瑯λ?/span>


“孔子施教,各因其材”(“因材施教”來源)——朱熹


最早從理論上闡述班級授課制——捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》


我國最早采用班級授課制——1862在北京設立的京師同文館。


“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!薄砜攏ㄋ樟?。體現了尊重學生與嚴格要求相結合的德育原則。


德育的認知模式——皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國)。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發展,道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發展及其與行為的發生。


德育的體諒模式——彼得·麥克費爾(英國)。體諒模式把道德情感的培養置于中心地位。


德育的社會模仿模式——班杜拉。該模式認為人與環境是一個互動體,人既能對刺激作出反應,也能主動地解釋并作用于情境。


率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯


論證班級組織,奠定班級組織的理論基礎——捷克教育家夸美紐斯《大教學論》


導生制又叫貝爾—蘭卡斯特制,是由英國貝爾和蘭卡斯特所開創的一種教學組織形式。它的組織形式是這樣的:教師上課時先選擇一些年齡較大或較優秀的學生進行教學,然后,由這些學生做“導生”,每個導生負責把自己剛學的內容教給一組學生。導生不但負責教學,而且還負責檢查和考試,完全是教師的助手。


“平行管理”教育思想——馬卡連柯。班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。


目標管理——德魯克(美國管理學家)。班級目標管理是指班主任與學生共同確定班級總體目標,然后轉化為小組目標和個人目標,使其與班級總體目標融為一體,形成目標體系,以此推動班級管理活動,實現班級目標的管理方法。




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